به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، مخاطب کتاب «تاریخ جامع دولتهای شیعه» علاقهمندان به تاریخ تشیع بهویژه دانشجویان مقاطع تحصیلات تکمیلی رشته تاریخ هستند.
مطالب این کتاب به پنج بخش تقسیم شده است. بخش نخست شامل «کلیات» است. در این بخش به تعریف کلّی لغوی و مفهومی شیعه و فرقهها و گرایشهای آن پرداخته شده است.
بخش دوم تحت عنوان «دولتهای شیعی از نسل پیامبر(ص) و اهلبیت آن حضرت» است. در این فصل دولتهای شیعی از ذرّیۀ رسول خدا(ص) و امام علی(ع) یا دولتهایی که به نام دعوت برای حکومت فرزندان آن بزرگواران (مانند دولت مختار) تأسیس شد، مورد بررسی قرار گرفته است.
در بخش سوم، دولتهای شیعی مستقل و نیمهمستقل اعمّ از عرب و ایرانی از آغاز غیبت کبری تا حملۀ مغول تحلیل شده و بخش چهارم تحت عنوان «دولتهای شیعه از هجوم مغولان تا تأسیس صفویان» به بررسی دولتهای شیعه در قرون هفتم تا دهم هجری، اعمّ از علوی و غیرعلوی میپردازد.
در این دوره حساس، با توجه به برافتادن نهاد خلافت عباسیِ بغداد و ضعف شدید خلفای عباسیِ مصر و توجه به اهلبیت و امامان اثنیعشری به خصوص در محدوده فلات ایران گسترش یافت و این موضوع در پیدایش دولتهای شیعی بیشتر در گوشه و کنار ایران، مؤثر بود.
بخش پنجم با نام «دولتهای شیعی بعد از قرن دهم» به بررسی سیر پیدایش و تحوّلات دولتهای شیعی پس از قرن دهم به خصوص در ایران و هند میپردازد.
در این کتاب میخوانیم: «در قرون اوّل و دوّم و نیمۀ اوّل قرن سوّم، دولتهای شیعی توسّط کسانی بیشتر از نسل رسول خدا(ص)یا به نام کسانی از خاندان علوی بهوجود آمد. دولتهای شیعیِ تأسیس شده با سردمداری غیرعلویان، بیشتر از قرن چهارم به بعد مطرح شد و اقتدارشان هم از سلسلههای نخستین شیعی فراتر رفت. با گسترش شیعه بعد از هجوم مغولان و برافتادن عباسیان، تعداد دولتهای شیعی به خصوص با گرایش امامی بیشتر هم شد. با برپاییِ دولت صفوی، در ایرانِ قرنِ دهم هجری، این دولت به دولتهای شیعیِ همزمان خود بویژه در شبه قاره هند کمک میکردند و با حمایت از مؤلّفین و مصنّفین شیعی و دعوت از علمای شیعی جبلعامل و بحرین و تأکید بر شیعیگرایی و توجّه بیشتر به زبان فارسی، دولتی پایدار را بهوجود آوردند.»
«تاریخ جامع دولتهای شیعه» در 256 صفحه، شمارگان یکهزارنسخه در قطع وزیری به قیمت 80 هزار ریال از سوی انتشارات جهاد دانشگاهی واحد اصفهان منتشر شده است.